Langsung ke konten utama

Masa Pasca Khulafaur Rasyidin: Awal Dinasti dan Perubahan Arah Kepemimpinan Islam

Masa Khulafaur Rasyidin (632–661 M) merupakan periode emas dalam sejarah Islam, ditandai dengan kepemimpinan empat sahabat Nabi Muhammad SAW: Abu Bakar, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, dan Ali bin Abi Thalib. Setelah masa ini berakhir dengan wafatnya Khalifah Ali, dunia Islam memasuki fase baru yang membawa banyak perubahan dalam sistem pemerintahan, politik, dan sosial. Masa pasca Khulafaur Rasyidin sering disebut sebagai awal berdirinya Dinasti Umayyah, yang menjadi tonggak penting dalam sejarah kekhalifahan Islam.

Transisi Kepemimpinan: Dari Kekhalifahan Terpilih ke Dinasti Monarki

Setelah terbunuhnya Ali bin Abi Thalib pada tahun 661 M, Hasan bin Ali sempat diangkat sebagai khalifah, namun kemudian melepaskan kekuasaan kepada Muawiyah bin Abi Sufyan demi menjaga persatuan umat. Peristiwa ini menandai akhir dari sistem kekhalifahan syura (musyawarah) dan awal dari kekhalifahan berbasis dinasti, yaitu Dinasti Umayyah.

Muawiyah mendirikan dinasti ini dengan pusat pemerintahan di Damaskus (Suriah). Ini adalah kali pertama dalam sejarah Islam kekuasaan diwariskan secara turun-temurun, yang kemudian menjadi ciri khas sistem pemerintahan dinasti berikutnya, seperti Abbasiyah dan Utsmaniyah.

Perubahan Sosial dan Politik

Dalam masa ini, terjadi beberapa perubahan besar:

  1. SentralisasiKekuasaan
    Kekuasaan lebih terkonsentrasi di tangan khalifah dan keluarganya, berbeda dengan masa Khulafaur Rasyidin yang mengedepankan konsultasi dan musyawarah.
  2. AdministrasiModern
    Dinasti Umayyah membangun struktur administrasi yang lebih terorganisir, memperluas wilayah kekuasaan Islam hingga ke Spanyol di barat dan India di timur.
  3. KeteganganInternal
    Ketegangan antara kelompok pendukung Ali (Syiah) dan pendukung Muawiyah (kemudian dikenal sebagai Sunni) mulai tampak jelas, dan menjadi salah satu faktor utama perpecahan umat Islam.

Dampak Terhadap Dunia Islam

Meskipun tidak lagi mengikuti sistem pemilihan terbuka seperti era Khulafaur Rasyidin, masa pasca Khulafaur Rasyidin tetap menyaksikan penyebaran Islam ke berbagai wilayah. Dalam waktu singkat, kekuasaan Islam meluas dan peradaban Islam berkembang pesat dalam ilmu pengetahuan, seni, dan arsitektur, terutama pada masa Umayyah dan Abbasiyah.

Namun, perubahan arah kepemimpinan ini juga menyebabkan munculnya berbagai konflik politik dan teologis yang berdampak jangka panjang terhadap kesatuan umat Islam.

Masa pasca Khulafaur Rasyidin adalah periode transisi penting dalam sejarah Islam. Dari kepemimpinan kolektif yang berbasis syura menuju pemerintahan dinasti, umat Islam mulai mengalami perubahan besar dalam struktur kekuasaan, yang membawa dampak positif maupun negatif. Meskipun sistem kekhalifahan berubah, semangat dakwah dan perluasan wilayah Islam terus berlangsung dan menjadi fondasi peradaban Islam di masa-masa berikutnya.

 

 

Kontributor : Much Khoirul Anam Mauludin

Editor          : Ahmad Robith

 


Label:

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Refleksi Harlah : Catatan kecil dalam sebuah perjalanan

         Sebuah catatan ini saya tuliskan ketika disela sela saya melihat story tentang ucapan harlah yang banyak bersliweran di story media sosial. Februari 2025 merupakan bulan ke 2 yang mungkin bagi sebagian orang bulan biasa tanpa perayaan apapun di dalamnya kecuali kalian ulang tahun. Nah di momen ini bagi sebagian orang lain merupakan momentum yang ditunggu yakni tanggal 24 Februari 2025 menjadi harinya rekan-rekan IPNU.      Di hari itu juga, momen yang tepat untuk merefleksi dan  memaknai kembali setahun bahkan lebih ketika mengenal IPNU pada pertama kalinya dan proses didalamnya. Ya, tentunya banyak yang berterima kasih di ruang juang ini. Tapi bagi saya yang selalu berpikiran suudzon terhadap sesuatu izinkan saya untuk menuangkan beberapa keresahan saya dalam bentuk refleksi yang saya catat kali ini.      Ya, betul banyak sekali yang berterima kasih berproses namun layaknya seorang sopir yang harus tahu tentang m...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Siapa Aku?

  ALYA SHOPIA kader IPPNU yang sedang perjalanan pulang selepas rapat, Ketika sampai di depan rumah, Alya melihat Pria di depan rumahnya dengan sebuah kutipan di belakang kaosnya “Cogito Ergo Sum” (aku berpikir, maka aku ada) – René Descartes 1596. Membuat Alya terkesan dan menghampirinya. Alya menatapnya, mencoba mengenali wajahnya yang begitu tertutup. “Siapa Kamu ?” Tanya Alya tanpa sadar Pria itu terdiam sejenak, lalu menjawab “Aku.... aku adalah bagian dari dirimu yang belum kamu kenali” Dengan rasa penasaran yang masih menggantung dikeplanya, Alya meninggalkan pria misterius itu sambil menggaruk kepalanya. Sampai di depan pintu Alya melihat Amplop Surat tergelatak. Tak ada petunjuk pengirim, hanya sebait kalimat: “Siapa sebenarnya dirimu, Alya? , Apa makna pilihan yang kamu buat hari ini?” Baru beberapa detik membaca, jantungnya berdebar, di balik kesederhanaan kata itu tersembunyi misteri yang bisa mengguncang segala keyakinan tentang jati diri. Hari itu,...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Kawan atau sekedar Klik

  Ponsel Alya bergetar berkali-kali sebelum azan Subuh. Kembali, grup WhatsApp IPNU-IPPNU penuh dengan pesan. Semuanya dimulai dengan poster pendidikan, stiker, jokes, dan perdebatan panjang tanpa peringatan tentang siapa yang bertanggung jawab atas jadwal pengajian. Bahasa mulai meninggi. Perlahan-lahan muncul sarkas, seolah-olah mereka dapat membenarkan sikap yang tidak akan pernah mereka katakan jika mereka berhadapan langsung. "Kenapa sih grup pengkaderan malah seperti ring tinju?" tanya Rania, yang masih terpejam. Alya hanya berfokus pada layar. Ia merasa ada kesalahan. Namun, di mana letak kesalahannya? Di kelas filsafat keesokan harinya, Dosen Munir menulis sebuah kalimat besar di papan tulis: “mengatakan sesuatu berarti melakukan sesuatu” Alya memperhatikannya baik-baik. Austin (1911) filsuf Inggris, meyakini bahwa ucapan manusia bukan sekadar deskripsi. Ucapan adalah tindakan. Ketika seseorang mengatakan "saya janji" , ia tidak hanya menyebut fakt...
Posting Komentar
Baca selengkapnya